五千年中国看山西 必逛山西博物院

「山西河北9天历史文化之旅」第一篇——山西博物院。

有句话说“五千年中国看山西”，又有一句话说“地下文物看陕西，地上文物看山西”，山西就是一部活着的历史书。全国204家国家一级博物馆，其中6家在山西（山西博物院、中国煤炭博物馆、八路军太行纪念馆、大同市博物馆、山西地质博物馆、临汾市博物馆），而山西博物院拥有最多的光环，“百年老馆”、“首批国家一级博物馆”等等。

山西博物院的前身为 1919 年创建的山西教育图书博物馆，据官网介绍，山西博物院目前馆藏共计658253件/组，其中珍贵文物 40878 件/组，包括一级文物1650 件（组）。山西博物院的基本陈列以“晋魂”为主题，由文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、佛风遗韵、戏曲故乡、天下晋商等 7 个历史文化专题和土木华章、玉韫华夏、翰墨丹青、方圆世界、瓷苑艺葩等 5 个艺术专题构成。这是一个一天都看不完的博物馆，再耐心也只能看到它的冰山一角。

我知道它很火，号称山西最难约的博物馆，但也完全低估了它火爆的程度。我是下午去的山西博物馆，当我排了近30分钟的长队完成验票，跨入博物馆，我呆住了。分时段入馆管理挺好的，但没有分批出馆！！大堂站满了人，楼梯上也坐满了人，每个展馆内基本就是人挤人。另外老老少少不去看展，就在馆内打游戏、刷视频、吹空调的人非常多。我用我最大的耐心走完了核心的2、3层展馆，就不再多作停留，这是非常体验不好的一次观展。建议早上“顶门进”博物院，人稍微少些，更自在些，建议从2层→3层→1层的顺序游览。

展出馆藏非常多，我挑选比较喜欢的和大家分享。

镇馆之宝：「晋侯鸟尊」（西周）

「晋侯鸟尊」位于2楼《晋国霸业》展区。晋侯鸟尊年代为西周中期偏早，出土于曲村晋文化遗址中的晋侯墓。曾于1992年、1993年两次选入“全国十大考古新发现”，2001年选入“20世纪中国100项考古大发现”，2013年加入《第三批禁止出国（境）展览文物》。

晋侯鸟尊高39厘米，长30.5厘米，宽17.5厘米。整个鸟尊以凤鸟回眸为主体造型，整体是凤鸟直立造型，鸟首回眸微昂，尖喙上扬，高冠耸立，凤眼圆睁，眼神投向远方。禽体丰满，两翼上卷，双腿硕壮，扇形齐短尾微翘，双爪紧扣地面，身饰云羽纹，一副傲视群英，卓然于世的状态。在鸟尊身上华丽的造型中，头微昂，高冠直立。在鸟尊身上华丽的造型中，一只小鸟静静相依，并且成为鸟尊器盖上的捉手。凤尾下设一象首，象鼻内卷上扬，与双腿形成稳定的三点支撑，全身布满纹饰。造型写实、生动，构思奇特、巧妙。鸟尊以它的雄伟精美和独特造型而名闻天下。鸟尊的盖内和腹底铸有大篆铭文“晋侯作向太室宝尊彝”，可证明为宗庙礼器。

周朝人喜爱凤鸟，青铜器物多以鸟形、鸟纹为装饰。晋国（核心域在今山西省）作为周王室的同姓封国，继承了周王室鸟崇拜的传统。在鸟尊的背部器盖内及内腹部，均铸有相同的两行九字铭文“晋侯作向太室宝尊彝”。这行铭文，表明鸟尊是晋侯宗庙祭祀的礼器，它的主人正是改唐为晋的第一代晋侯——燮父。从周初的叔虞封唐，到燮父改唐为晋，晋侯鸟尊诠释了“晋”从何来，见证了三晋大地数百年的荣辱兴衰。

据《史记·晋世家》记载，周成王时，古唐国参与叛乱，周公亲自前往征伐，诛灭古唐国，并封成王同母弟叔虞于唐。叔虞去世后，子燮父即位，终于迁离旧都，并改国号为晋。据孙庆伟的考证，晋侯鸟尊铭文中的“晋侯”就是指第一代晋侯燮父。晋侯鸟尊的器、盖上皆有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”，清楚地表明它就是晋侯燮父的祭祀用器。燮父去世后，晋侯鸟尊作为宗庙重器随葬。

因盗墓袭扰，鸟尊发现时，已破碎成百余块，几近“粉身碎骨”，后修复专家妙手回春，3000多岁的晋侯鸟尊才得以“重生”。

王子于戈（春秋，公元前770-前476年）

铜戈是商周时期最常见的一种兵器，古代称之为“勾兵”，用于钩杀。戈头每一部分都有专名：主要刃部称“援”；援末转折而下的部分称“胡”；嵌入木柲的部分称“内”；援末和胡上穿绳缠柲的小孔称“穿”。

王子于戈出土于山西省万荣县后土庙，同出两件。此戈长24.5厘米，援微翘，中有脊，上下有刃，下刃弧连宽胡，胡上三穿，阑、胡端截平，长方直内有一穿，内端错金云纹。戈上有错金鸟篆铭文7字，一面援上2字，胡部4字，识为：“王子（于）之用戈”，另一面援上1字。推测为吴王僚继位前所铸器物。吴王僚是春秋时吴国第23任国君，名为州于，“于”是“州于”的单称。

王子于戈上的字体叫乌虫书，又称鸟虫篆，是一种特殊的金文字体，即在篆书文字上加鸟、虫等纹饰。春秋中期至战国时期，盛行于吴、越、楚、蔡、徐、宋等南方诸国。王子于戈体现吴越地区青铜铸造与错金工艺的最高水平，鸟书铭文为研究古文字演变提供珍贵样本，同时佐证《左传》记载的晋吴合作对抗楚国史实。

夔龙纹铜建鼓座（春秋，公元前770-前476年）

夔龙纹铜建鼓座出土于山西省太原市一电厂赵氏墓地，馆内另有一件战国蟠蛇纹建鼓座。鼓座用于承插建鼓贯柱，多见于高等级墓葬，兼具礼仪与军事功能。

该鼓座1996年出土于太原市金胜村674号墓，通高39厘米，底径79厘米，由圆盘状基座与高8厘米的承插圆筒组成。器物外壁等距分布4个铺首衔环，顶部饰绹索纹一周，圆筒外侧装饰蟠螭纹带。主体纹饰分为5条高浮雕纹带：第二条采用正反相间的牛头状兽面纹，其余四条均为相互缠绕的夔龙纹，纹带间以素面凸棱和三角几何纹带凸棱间隔。铸造分析表明，该器物采用分铸法成形，纹饰带间距精确控制在2-3厘米，展现了春秋晚期晋国青铜铸造的标准化水平。

夔龙纹带象征等级权威，每组由相互缠绕的夔龙纹构成，牛头兽面纹带居中设置，突出视觉焦点，几何纹凸棱起到区隔纹饰带作用。

彩陶罐（仰韶文化中期，距今约5800-5300年）

彩陶罐由山西省芮城县金盛庄郭希勇先生捐赠，是山西博物院收藏的仰韶文化庙底沟类型典型器物，约公元前4000年制作，出土于1989年山西省芮城县金盛庄，现陈列于该院“文明摇篮”展厅，被列为“镇馆之宝”。

陶罐为泥质红陶材质，表面经磨光处理，通高45厘米，腹径43厘米，器型呈侈口、圆唇、短颈、宽肩样式，上腹外鼓下腹内收，小平底。器表以黑彩绘制弧线与圆点组合的花卉纹饰。该器物保存完整，是目前国内发现的仰韶文化彩陶中体型较大的完整器。

商青铜鸮卣（商代晚期）

商青铜鸮卣出土于山西省石楼县二郎坡村。鸮是我国古代对猫头鹰一类鸟的统称，卣是盛酒器的意思。

商青铜鸮卣高19.7厘米，口长径12厘米，短径8.6厘米。盖为双鸮首，环目，尖喙，弯眉；盖中央置四阿顶方柱钮，饰雷纹。腹作双鸮身，子口微敛，垂鼓腹饰卷曲羽翼纹。身下为四爪，两两相背。盖腹相合，两鸮昂首背立。

商青铜鸮卣现在是网红馆藏，有点像古代版“愤怒的小鸟”，获得很多人的青睐。以“鸮”为题材的青铜器极为少见，此器实乃商代晚期青铜器精品，不仅具有实用价值，也具有高超的工艺价值。这件鸮卣造型圆润敦实，凌然威武，而又不失可爱。器盖与器身子母扣接，工艺精湛细腻，纹饰精美。

商青铜兽形觥（商代晚期）

商青铜兽形觥出土于山西省灵石县静升镇旌介村，商代晚期青铜器精品，盛酒器。

商青铜兽形觥整体状如蹲兽。前有宽流，下承高圈足。盖前端为龙首形，与上翘的流口扣合为颈，高浮雕粗角、尖耳，眉目突出，颈部起扉棱至盖面中部；盖后部作兽面，双耳高耸；器腹前、左、右起扉棱，后有兽首形鋬。盖部以云雷纹衬托两个兽头，器身则以三条扉棱为中轴组成兽面主纹，口沿下饰昂首卷尾夔龙纹，圈足饰夔凤纹，均以云雷纹衬地。三层花纹。

北魏木板漆画（北魏，386-534年）

北魏木板漆画1965年出土于山西省大同市司马金龙墓，现收藏于山西博物院（2块）、大同市博物馆（3块）。

北魏木板漆画较完整的共有五块，每块长约80厘米，宽约20厘米，厚约2.5厘米，木板之间用榫卯结构连接而成，整个木板表面用红色漆为底，描绘了十几幅宣传帝王、忠臣、孝子、列女的故事，旁边还辅以大量的题记。

北魏木板漆画为北魏时期漆画工艺的发展状况、北魏前期的书法和绘画风格提供了极其重要的实物资料，因木板漆画其特殊性和重要性，2002年1月入选《首批禁止出国（境）展览文物目录》，可见其重要性。

在「佛风遗韵」展馆看到几件十分喜欢的展品。

释迦七尊像（北齐，550-577年）

释迦七尊像是北齐时期石造像文物，该像主体为释迦牟尼佛结跏趺坐于仰莲座上，通体贴金并施赭红彩绘。造像组合包含一佛二弟子二菩萨二胁侍，舟形背光周缘浮雕宝塔与飞天，底座雕刻莲花化生手托博山炉供养场景，背面饰彩绘佛像。

观音菩萨五尊像（北齐，550-577年）

观音菩萨五尊像为北齐时期佛教石雕作品，1954年出土于太原市花塔村。该像通高60厘米，以砂石质雕刻并施贴金彩绘，采用透雕技法表现双树背光，高浮雕技法塑造伎乐飞天、二龙奉塔。作品通过多层雕刻工艺营造繁复装饰效果，主尊头戴华冠、身佩钏饰，携弟子与协侍，背景仙乐飘飞，展现北齐佛教造像艺术特征。

唐菩萨立像（唐代）

唐菩萨立像为唐代青石雕塑文物，高112厘米，1952年征集于太谷县白城村。该立像虽头部与双臂残缺，但躯体部分保存完好，以写实手法精准刻画肌肉骨骼结构，采用动态S形身姿塑造优美体态，流畅线条勾勒出丰满肌肤与微凸髋臀，通过立体造型展现青春活力与生命质感。

彩绘弥勒像龛（唐代）

释迦立像（东魏，534-550年）

最后再分享两件有意思的展品。

胡人吃饼骑驼俑（隋，开皇十五年，595年）

胡人吃饼骑驼俑出土于山西省太原市沙沟村斛律彻墓。这个陶俑挺有意思，驼上坐着一人，浓浓的眉毛，深目高鼻，头上戴着圆毡帽。最有趣的是他的手里还抓着一个饼子，正在边走边吃“馕”。

胡人舞俑（北齐）

北齐胡人舞俑高25厘米，描述一胡人老叟，头戴赭红色船形胡帽，赭红色左衽敞袖紧身长衫，白裤，船头形鞋。高鼻深目，络腮长须，满脸皱纹，笑容可掬，似在尽情歌舞，洋溢着豪放豁达的精神。

展览利用灯光照出来的影子，舞姿显得更加生动了。

山西博物院好东西实在太多，如果能引导一下游览顺序，控制讲解团的人群，让散客和团队都有个好的体验，可能更好些。某年冬天，我可能还会再去一次。

没有看够的话可以到山西博物院官网的“全景展厅”和“网上展厅”看更多宝贝。

本文图片使用徕卡 D-LUX8 拍摄。